★直面德文原著，形塑中文語境的「回到佛洛伊德」，全面奠定精神分析的理論與人文視野

精神分析在十九世紀末誕生的歷史意義，在於徹底扭轉了人與自身的關係，並且創造了一種全新的、人工的經驗：由精神分析規則所嚴格限定之分析情境的話語經驗。直到今日我們仍身處深刻受其影響的「精神分析時代」。人們依然說著佛洛伊德的術語、做著願望實現的夢，並經歷著日常的口誤、失誤行為等。這顯示了，精神分析並非僅是一種臨床心理治療方法，而是圍繞著分析的話語經驗，它也建立起一系列不斷演化之關於無意識的知識，進而挑戰著醫學、心理學，乃至人文、社會科學等對於人的認知。今日的精神分析早已融合了科學實踐、臨床觀察、哲學思辨與藝術批評，成為理解人類生死與心靈生命不可或缺的要素。也因此，我們更需全面地認識佛洛伊德與其著作。

為此，我們應跳脫傳記與機構政治運動的糾纏，拒絕「前／後佛洛伊德」、「古典／現代佛洛伊德主義」、「正統／修正精神分析」等判斷，或依地理劃分學派的獨斷偏見。相反地，我們必須直面佛洛伊德的德文原著（《全集》〔Gesammelte Werke〕與其他未收錄於《全集》的著作），並形塑出屬於中文語境的「回到佛洛伊德」。

本系列課程共兩季：

第一季課程以精神分析的理論基礎為主題，講述佛洛伊德從神經學到精神分析的過渡，與後設心理學的理論發展，進而審視這些後設心理學概念的提出是為了解決什麼樣的問題、同時又開啟了什麼樣的向度、遺留了什麼樣的難題。

第二季課程則探討精神分析在臨床案例與人文科學上的應用，剖析何以佛洛伊德的臨床觀察始終建立在「被敘述的回憶、夢與幻想」等，這些被稱為「虛構」（fictions）的材料，以及精神分析對於文學、藝術的詮釋，與對其他人文科學的啟發。

▍第二季 2027/4/22 - 2027/7/29：各堂主題與參考文獻

第 1 週（4／22）：朵拉案例

1905e [1901] Bruchstück einer Hysterie-Analyse, G.W.: V, S. 163–286. / Fragment of an analysis of a case of hysteria, S.E.: VII, pp. 3-122.

第 2 週（4／29）：小漢斯案例

1909b    Analyse der Phobie eines fünfjährigen Knaben, G.W.: VII, S. 243–377. / Analysis of a phobia in a five-year-old boy, S.E.: X, pp. 3-147.

第 3 週（5／06）：鼠人案例 1

1909d    Bemerkungen über einen Fall von Zwangsneurose, G.W.: VII, S. 381–463. / Notes upon a case of obsessional neurosis, S.E.: X, pp. 153-249.

第 4 週（5／13）：鼠人案例 2

 本週延續閱讀鼠人案例核心文本與臨床對話筆記。

第 5 週（5／20）：史海博案例 1

1911c    Psychoanalytische Bemerkungen über einen autobiographisch beschriebenen Fall von Paranoia (Dementia paranoides), G.W.: VIII, S. 240–316. / Psycho-analytic notes on an autobiographical account of a case of paranoia (dementia paranoides), S.E.: XII, pp. 3-79. 

第 6 週（5／27）：史海博案例 2

 本週延續研討史海博案例中關於無意識投射與精神病防禦機制。

第 7 週（6／03）：狼人案例 1

1918b [1914] Aus der Geschichte einer infantilen Neurose, G.W.: XII, S. 29–157. / From the history of an infantile neurosis, S.E.: XVII, pp. 3-122.

第 8 週（6／10）：狼人案例 2

 本週深化研討狼人案例的後續治療。

第 9 週（6／17）：精神分析與文學、藝術 1

1907a    Der Wahn und die Träume in W. Jensens „Gradiva“, G.W.: VII, S. 31–125. / Delusions and dreams in Jensens "Gradiva", S.E.: IX, pp. 3-95.

1908e   Der Dichter und das Phantasieren, G.W.: VII, S. 213–223. / Creative writers and day-dreaming, S.E.: IX, pp. 143-153.

1917b    Eine Kindheitserinnerung aus „Dichtung und Wahrheit“, G.W.: XII, S.

            15–26. / A childhood recollection from Dichtung und Wahrheit, S.E.: XVII, pp. 147-156.

1928b    Dostojewski und die Vatertötung, G.W.: XIV, S. 399–418. / Dostoevsky and parricide, S.E.: XXI, pp. 175-194.

第 10 週（6／24）：精神分析與文學、藝術 2

1910c    Eine Kindheitserinnerung des Leonardo da Vinci, G.W.: VIII, S. 128–211. / Leonardo da Vinci and a memory of his childhood, S.E.: XI, pp. 59-137.

1914b    Der Moses des Michelangelo, G.W.: X, S. 172–201. / The Moses of Michelangelo, S.E.: XIII, pp. 211-236.

1919h    Das Unheimliche, G.W.: XII, S. 229–268. / The Uncanny, S.E.: XVII, pp. 217-256.

第 11 週（7／01）：精神分析與宗教、文化 1

1912-13 Totem und Tabu, G.W.: IX. / Totem and taboo, S.E.: XIII, pp. 1-162.

1919g    Vorwort zu Theodor Reik: Probleme der Religionspsychologie, G.W.: XII, S. 325–329. / Preface to Reiks Ritual: Psycho-analytic studies, S.E.: XVII, pp. 259-263.

1923d    Eine Teufelsneurose im siebzehnten Jahrhundert, G.W.: XIII, S. 317–353. / A seventeenth-century demonological neurosis, S.E.: XIX, pp. 69-105.

1928a    Ein religiöses Erlebnis, G.W.: XIV, S. 393–396. / A religious experience, S.E.: XXI, pp. 167-172.

第 12 週（7／08）：精神分析與宗教、文化 2

1939a    Der Mann Moses und die monotheistische Religion, G.W.: XVI, S. 103–246. / Moses and monotheism: Three essays, S.E.: XXIII, pp. 3-137.

1921c    Massenpsychologie und Ich-Analyse, G.W.: XIII, S. 73–161. / Group psychology and the analysis of the ego, S.E.: XVIII, pp. 69-143.

1927c    Die Zukunft einer Illusion, G.W.: XIV, S. 325–380. / The future of an illusion, S.E.: XXI, pp. 3-56.

第 13 週（7／15）：精神分析與宗教、文化 3

1930a    Das Unbehagen in der Kultur, G.W.: XIV, S. 421–506. / Civilization and its discontents, S.E.: XXI, pp. 59-145.

第 14 週（7／22）：精神分析與語言學

1910e    Über den Gegensinn der Urworte, G.W.: VIII, S. 214–221. / The antithetical meaning of primal words, S.E.: XI, pp. 155-161.

1911d    Die Bedeutung der Vokalfolge, G.W.: VIII, S. 347. / The significance of sequences of vowels, S.E.: XII, p. 341.

1925h    Die Verneinung, G.W.: XIV, S. 11–15. / Negation, S.E.: XIX, pp. 235-239.

第 15 週（7／29）：精神分析與教育

1907c    Zur sexuellen Aufklärung der Kinder, G.W.: VII, S. 131–138. / The sexual enlightenment of children, S.E.: IX, pp. 131-139.

1908d    Die „kulturelle“ Sexualmoral und die moderne Nervosität, G.W.: VII, S. 143–167. / "Civilized" sexual morality and modern nervous illness, S.E.: IX, pp. 179-204.

1913j    Das Interesse an der Psychoanalyse, G.W.: VIII, S. 390–420. / The claims of psycho-analysis to scientific interest, S.E.: XIII, pp. 165-190.

1914f     Zur Psychologie des Gymnasiasten, G.W.: X, S. 204–207. / Some reflections on schoolboy psychology, S.E.: XIII, pp. 241-244.

1919j [1918]  Soll die Psychoanalyse an der Universität gelehrt werden?, G.W.: XII, S. 273–276. / On the teaching of psychoanalysis in universities, S.E.: XVII, pp. 171-173.

▍講師介紹

沈志中 授課

法國巴黎第七大學基礎精神病理學暨精神分析學博士，國立臺灣大學外國語文學系暨研究所教授。著有《瘖啞與傾聽》、《啟蒙光亮下的陰影》、《永夜微光》；譯有《精神分析辭彙》、《幻想與無意識》等書。

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   早鳥：第一季2026年10月20日前繳費，第二季2027年3月20日前繳費
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以上均享線上錄影回看服務：
第一季：可觀看至2027/7/01
第二季：可觀看至2027/10/29 

＊【單堂】900元（請按單堂連結，至BeClass報名繳費）
「不」享有回看服務，請於上課時間同步參與zoom直播

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