[學員心得] 蔡怡佳【《紅書》深度導讀八講】影音課程
重拾靈魂
撰文：陳又榆（YuYu Chen）🎨🖌️
我不相信神，同時我也相信神。
我曾是無神論者。我認為我能獨自改寫自己的命運，扭轉在我身上發生的一切，我不相信神蹟，我只相信自己，我才是擁有最終決定自己該要前往道路的人。在人們談論著宗教，教條，只要遵循教義就能......只要信奉神就能......我對此不以為意；我相信神，我相信著在我的內在深處有著更大的臨在幫助、引領著我。祂透過直覺與內在經驗、夢境等方式向我說話，我心中的神不會給我條條框框，不會告訴我應該怎麼做，祂讓我胡亂闖蕩，即使祂知道我會撞到頭破血流，祂到最終還是會溫柔地接住我，引導我走向尚未認識的生命道路。我想對於神，人類探討祂的層次與面向很多種，而對我而言，榮格所說的神更像是一種內在的神性經驗，而非形而上的宗教信仰。這是我認同的。
當人們開始覺察、傾聽內在聲音時，往往會被祂帶往無可預期的地方。
當祂幻化成一隻絢麗的蝴蝶，飛入我貧瘠之地，帶我前往我從未到達過的夢幻之地；然而當我以為自己即將迎向光明時，又引著我進入黑暗洞穴，並且告訴我必須先墜入地獄，也讓自己成為地獄，才能夠完整自我。
於是我開始感到疑惑，這樣的祂是魔鬼還是神呢？
人們總以為神會拯救自己脫離苦難，然後以為從此就過上童話般的美好故事，深處之靈卻不斷地要榮格進入地獄；人們總以為神會帶來答案，但深處之靈卻先要讓人迷失。
「看你的深處，向你的深處祈禱，喚醒亡者。」深處之靈是這樣告訴榮格的。而我認為，祂所喚醒的或許不是亡者，而是那些被理性壓抑、被社會遺忘、被自我放逐的......被自己關入牢籠的......靈魂碎片。
然而，未知本身就令人恐懼，因為它意味著會失去原有的安全與控制。我們抗拒、逃避，但要成為自由就必須先克服恐懼。
「你畏懼深處；應該要害怕，因為未來之路要穿過深處。你必須忍受恐懼與懷疑，同時承認你的恐懼是正當的，你的懷疑是合理的。若非如此這怎麼算是真正的誘惑與真正的克服？......你還是必須學習這個，不要屈服於任何誘惑，而是一切都要用你自己的意願；然後你會自由，超越了基督信仰。」
如果要當英雄之旅中的英雄必須先死一回，才能成為英雄。這裡的死亡不是結束，而是舊有自我的死亡。英雄之死象徵的不是肉體死亡，而是過去的信念、身份認同與價值觀的崩解。這種先摧毀過去舊有思想系統，再重建新我的過程痛苦到讓人卻步，是一種自我毀滅與撕扯。但我思考的是，如果不繼續往前我就無法成為個體，我就會一直身處於我招喚的黑暗之中。儘管我仍是那微弱的光。
我認為時代之靈與深處之靈的談論的是種一體兩面的論述。
「如果神是絕對的美與善，他要如何包容生命的全然，美麗與仇恨、良善與邪惡、可笑與嚴肅、人性與非人性？如果神只包含了人的一半，人如何能活在神的懷中？」
時代之靈代表社會所認可的理性與秩序，深處之靈則指向靈魂深處的渴望與召喚。然而人若完全活在時代之靈中，將失去與靈魂的連結；若完全沉浸於深處之靈，又可能與現實世界脫節。世界上沒有絕對，也沒有絕對的一或二，只有內在深處想成為什麼樣的人，最後把最深處的自我，幻象、夢境、神話帶入現實生活中，試著包容自我的衝突與矛盾，讓自我平衡。因為我們身處在地球，也因為我們是人。其他的就留給成為靈魂時候的我再去體驗吧。
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