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2025/06/05-07/31魏宏晉《分析心理學二論》深度導讀八週講座
https://psygarden.havppen.com/course/8dn0wU3ZuV4p
第2堂 愛恨交織：無意識中的性驅力與權力意圖
撰稿⊙ Jhen（心理師）｜編輯⊙J小編（怡如）
這次的課程內容，老師帶我們從精神分析理論結構談起。佛洛伊德以嚴謹的科學方法建構精神分析，其理論的起點是對神經症的臨床觀察，透過還原、歸納分析的結果。佛洛伊德從性驅力的角度建構理論、阿德勒從權力意圖的角度建立理論。到底是他們的理論有問題，還是都說得通？榮格想要找到一個整合性的理論。
佛洛伊德認為壓抑的是我們的性本能，榮格並不贊成這樣的說法，認為無意識裡面其實有很多東西。這種文化與本能的衝突，源於人類的文明化就像在馴化動物。我們試圖壓抑動物性的自由與叛逆，但它們始終無法被完全消除。如果完全不去壓抑，這個文明化的過程（或馴化的循環）就無法完成。
很多人對情結的想像或理解只停留在這裡，是被中文所限制。事實上，情結非常複雜。情結複雜的地方在於它不是靜態的，而是動態的，甚至我們沒辦法掌握。我們只能去分析，看出好像有這個情結。這個情結如果從精神分析的角度來看，情結要如何解決？必須透過分析，讓它進入意識層面。唯有透過意識的擴展與提升，我們才有辦法處理它。
榮格理論為什麼後面會有很多奇怪、超乎想像的發展？就是因為複雜性理論，那是一種科學性的理論，經過實證與研究。例如：宇宙星系互動、人腦、氣象，永遠沒辦法100%預測。老師說，這個觀念要先貫通，才有辦法進入榮格的理論。
佛洛伊德的夢理論和榮格的夢理論有些不同。佛洛伊德認為無意識的真相藏在房子裡面，榮格則不這麼認為，他認為夢的真相就是夢本身。夢境要告訴我們的就是無意識的樣貌，只是無意識說話的方式不是我們所習慣、能立即理解的。佛洛伊德使用的是自由聯想法，榮格是用擴大法。佛洛伊德與榮格不僅在夢的解析角度和方法上不同，他們對於亂倫等議題的看法也南轅北轍，這源於他們對人類原始狀態的根本假設不同。
佛洛伊德的學說當時引起極大震撼，有人認為佛洛伊德的精神分析將危險的東西解放，是可怕的事。但榮格反駁說，會有這種想法，是因為我們現在的道德原則已經不適用了。榮格認為比道德戒律，更有效的約束是創造一個新的、符合現實的道德原則。
心理分析的目的是讓動物的本能意識化，但不是放任本能，而是要將其納入一個有目的的整體之中。這是榮格整體論的面向之一：人類整體或社會本身就是一個整體。對於過度道德的批判，佛洛伊德的理論，好像說我們是因為道德的過度壓抑，人才會有這種神經症；但榮格認為不是——因為我們是有理性的，我們知道這些黑暗是我們投射出去，是我們的一部分，如果你把反省能力潛抑下去，也就是道德的能力潛抑，這才可能真正發生神經症。
佛洛伊德修正理論，從單一性驅力變成二元對立：建設性與破壞性，他原先認為神經症是壓抑引起的，但後來認為兩種本能的對立分裂，導致神經症。文明對性本能的壓抑只是暫時勝利，對死亡本能無法真正解決。你最多是把人殺死，但破壞的本能依然存在。佛洛伊德認為人類原初狀態是混亂暴力的，那就是酒神精神。
榮格想說的是，我們的無意識能量非常大，情慾的生本能無法完全解釋。因此佛洛伊德晚年的理論修正，對榮格的理論發展有哲學上的基礎支持；佛洛伊德的理論與榮格的理論並不是完全背道而馳。
佛洛伊德以性驅力的角度來解釋神經症；榮格則提出如果用權力意志來解釋的話，一樣說得通。榮格說人類都有一個陰暗面，我們可以感覺到我們是由這兩個面向組合而成——那才是一個完整的我們。
從佛洛伊德來說，尼采的權力意志是一種對生物學的誤解；榮格認為尼采的問題是因為產生了陰影認同，這是在無意識中與酒神精神碰撞時註定會發生的。這種狀態會讓人產生超越善惡的想像，但也伴隨巨大危險。
這樣的狀態其實是一種陰影認同，因為你在跟無意識發生衝突的時候，無意識就像酒神一樣，毫無限制地出現。一股沒有辦法限制的力量，在無意識裡面浮現了。你說你要依照本能生活，但其實你在無意識裡面遭遇到一個狀態，出現衝突了。你害怕，因為你根本沒有辦法超越那個無意識的力量。你沒有辦法超越他，你只好被他控制，所以你只好認同，認為說原來那就是超人的狀態，我就是要那樣。
榮格用尼采的例子講出他的理論，神經症的根源就是權力意志。佛洛伊德的理論是以性本能為神經症根源，阿德勒是以權力利益。這兩個理論都可以解釋病人。榮格總結的結果是，這兩個理論都有價值。
我們過去認為，在看一個病人的時候，問題就出在病人身上，因此不同的理論才會看到不同的東西。這是一種科學主義的觀點，但榮格認為事實並非如此。如果科學研究只專注於客體上的客觀事實，得到的只會是片面的結果。事實上，精神分析所主張的用詮釋學；或者說榮格主張的是現象學，精神分析就是應用現象學的理論。
真相存在於主客體的互動之間；甚至它沒有辦法有一個絕對的真相——真相是動態的存在，這是榮格在觀察這些理論建立過程之中，慢慢形成的哲學觀、科學觀與理論觀點。
這門課程實在太精彩！老師不僅系統性地梳理了佛洛依德的精神分析跟榮格分析的理論脈絡，也穿插了許多文化、歷史與哲學背景，讓抽象的理論變得生動而具體，讓我對精神分析的理論有了更全面的理解。
聽完課，小編才恍然大悟，榮格其實是一直在努力嘗試整合不同的理論。雖然他很直接的提出對精神分析理論不認同的地方，是發現佛洛伊德理論有其侷限——他有時是為了建構一個能更完整理解病人的理論而提出質疑；有時，當佛洛伊德受到他人的批評他，他也會出面反駁並加以補充，從中可以看見，兩人對神經症、無意識和夢的看法及觀點，既有相似之處，也有各自的理論堅持。
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