R小編 ● 2022/06/10
第一講 導論：紅書的成書背景、成書過程與出版過程
要了解榮格的思想核心，就要了解《紅書》，而要了解紅書這部巨作，最好要能先好好了解榮格的一生。
謝謝怡佳老師在第一堂的概論，就先幫大家整理《榮格自傳：回憶．夢．省思》與《紅書》編者索努 ‧ 山達薩尼的導論，雖然小編在心靈工坊上過許多榮格心理學相關課程，今晚還是第一次能有機會好好認識榮格，雖然資訊量非常龐大，但確實能讓我們先建立起一片森林，幫助大家在之後的課堂可以更深入進入到《紅書》的文本中。
今晚最讓小編印象深刻的是，榮格從小就有寫日記的習慣，直到結婚生子、忙於事業後，因而中斷了11年。
榮格再次提筆開始寫日記，是因為中年危機，與佛洛伊德決裂，同時也辭去許多重要的身份工作。
再寫日記的那篇，名為「重尋靈魂」（收錄於《紅書》p.114），開始了榮格「直面無意識」的內在旅程，這些歷程都寫在《黑書》七大冊裡，後來榮格又謄寫重編於《新書》中，因為以紅色皮革為封面的書，所以世人也都稱之為《紅書》。
在這段「直面無意識」的歲月中，榮格也曾試圖以佛洛伊德精神分析的方式來探索自己的童年，想了解自己的瘋狂、看到異象，究竟是不是病理的幻覺，然而他分析所見的童年，並沒有精神分析以為會有的童年創傷，而是看到那個曾經充滿創造力的童年，那是已經丟失的自己，於是他決定再次去找回那樣的自己......
直到榮格遇到東方道家《太乙金華宗旨》的煉金術為止，才停下了《紅書》的寫作，開始投入到煉金術中，「直面無意識」的旅程到此結束了，榮格也因此開始「直面世界」了。
榮格一直沒有決定要不要出版《紅書》，最主要的困難是這裡面有種三種不同的內在語言，其中那些瘋狂、熱情、激進、浪漫的語言，是榮格比較困難去面對的面向....他是擅長科學量化、客觀的、邏輯分析的心理語言的，然而這本紅書是貼緊著生命經驗的，也只有以文學與繪畫藝術的方式才足以描繪。
最讓小編感動的是，榮格以自身的經歷來幫助個案，也跟個案分享他的創作，鼓勵個案都能找到自己的語言，創作自己的紅書！
還有還有，小編又想起了榮格在他84歲，過世前兩年，再為《紅書》寫後記時，怡佳老師說在德文原文版中的最後一頁的最後一個字是「可能性」，就留著這一個字在左上角和整頁的空白....（已關電腦的小編決定再補上這段，這畫面實在是很讓人印象深刻啊）
下一堂起，怡佳老師就要帶領我們進入《紅書》的文本內容囉，非常期待！
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蔡怡佳【《紅書》深度導讀八講】影音課程：